Daniel Molini Dezotti

Luisa Mercedes Levinson escribió una Milonga para Buenos Aires, cuyos versos, mutados a cerámica y baldosas, se ofrecen generosos para ser pisados en un rincón de Puerto Madero, antaño pujante y comercial, luego decadente y hoy convertido en imán de visitantes.

“A ciudades melancólicas y heladas / que en las tardes se visten de reflejos / iré volando lejos, a lo lejos, / con mis identidades enroscadas.

Buenos Aires presentida y explorada / por qué te dejo si tal vez, tal vez me amas, / con tus barrios, tus jardines, tus ventanas / y tus rejas que encarcelan mis espejos.”

A pocos metros de ese muelle donde la gente se despedía de sus querencias, hoy, la Subsecretaría de Turismo del Gobierno de la Ciudad las recibe con un “Bienvenidos” de color naranja, que se muestra sin camuflajes desde una grúa convertida en escultura.

La gran capital argentina, sabiéndose buena anfitriona, abre todas sus puertas y ventanas para exponer el Río de la Plata, el Luna Park o el teatro Colón, los barrios de San Telmo, Congreso, Riachuelo o la Boca; el tango, el asado, el bandoneón o sus misterios.

Esa bienvenida institucional también alcanza a la Recoleta, un espacio donde la vida por vivir se entrevera con la vida ya vivida, expuesta en uno de los cementerios más impresionantes del mundo, capaz de remover todas las sensibilidades.

En la Recoleta confluyen parques, jardines y monumentos nacionales como la Basílica Nuestra Señora del Pilar, un templo que data de las primeras décadas del siglo XVIII.

El lugar, transformado en grandísimo polo de atracción, mixtura todas las tentaciones, que terminan abrazadas a la cultura, el consumo, la creatividad, la artesanía, el ocio y las ganas de vivir.

Los nativos saben lo que tienen que saber para disfrutar; los turistas lo aprenden pronto gracias a informaciones bien visibles que hacen más atractivos los descubrimientos.

“Las obras de la basílica, inaugurada en 1732, fueron dirigidas por el arquitecto religioso de la Compañía de Jesús Andrés Blanqui, que se apoyó, en la fachada de la iglesia, en principios clasicistas.

El resto de los locales es muy sobrio y demuestran la mano de ese arquitecto. En su fachada, sobre el lateral derecho, se observa una doble espadaña, única en la ciudad, coronada por un reloj esférico. En su interior se destaca, sobre la izquierda, la capilla lateral que alberga la talla en madera de San Pedro Alcántara, de Alonso Cano.”

La explicación abunda en la feliz conservación de los retablos y de gran parte de las imágenes de culto que veneraban los frailes recoletos que habitaban el convento, que todavía se exhiben en un museo situado junto a la iglesia, del lado del cementerio, en una geometría angosta donde conviven ejes sagrados, profanos y culturales.

Tras ponderar los trabajos de otro arquitecto de nombre Andrés pero de apellido Millé, la mercadotecnia generosa recomienda una visita guiada a la iglesia, a cambio simplemente de un muchas gracias.

Los objetivos a conocer son muchos: Patio del Aljibe, Altar de las Reliquias, Sacristía, Coro, y el Reloj de los Frailes Franciscanos Recoletos -ocupantes del edificio hasta el año 1822- que marca las horas de un entorno histórico, que a lo largo del tiempo sirvió como escuela, hospicio, hospital de sangre, cuartel, prisión, hotel de inmigrantes, lazareto y alojamiento para indios infieles y cautivos.

De allí al Cementerio de la Recoleta se tarda menos segundos que en leer una explicación: “La necesidad de dotar a la ciudad de un cementerio publico se pudo concretar al ser expulsados los monjes recoletos como consecuencia de la reforma general del orden eclesiástico.

El huerto se convirtió en cementerio, habilitado para tal fin el 17 de noviembre de 1822 recibiendo a los dos primeros inhumados, el párvulo liberto Juan Benito y Maria de los Dolores Maciel.”

“Crece en disolución bajo los sufragios del mármol / la nación irrepresentable de muertos / que se deshumanizaron en tu tiniebla / desde que María de las Dolores Maciel, niña del Uruguay, -simiente de tu jardín para el cielo- / se durmió, tan poca cosa en tu descampado”, escribió Jorge Luis Borges citando al último de los dos nombres.

“El trazado se debe al ingeniero francés Próspero Catelin y fue remodelado por obra del intendente Torcuato de Alvear en 1881, quien encomendó las tareas al arquitecto Juan Antonio Buschiazzo.

El escultor italiano Guido Monteverde realizó el Cristo que preside la capilla. En sus casi seis hectáreas se encuentran inhumados próceres, guerreros de la independencia, presidentes de la República, escritores, hombres de ciencia, artistas plásticos; en bóvedas y mausoleos, que fueron obras, en muchos casos, de importantes arquitectos y ornamentadas con esculturas debidas a las manos de destacados artistas, debido a lo cual el cementerio se ha convertido en un autentico museo a cielo abierto.”

El interesado, a la entrada, puede adquirir un plano de la necrópolis que señala las tumbas más significativas. En el papel se marcan hitos, que exhiben a la posteridad un proyecto de país que se resiste a fracasar.

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